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电影《奥本海默》是一部反核电影吗?诺兰幻想中的“被摧毁的世界“

2024.4.9

#MOVIE

© Universal Pictures. All Rights Reserved.
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在美国的赞美背后,人们也指出了“被从画面中删除的人们”

“可能无法在剧院观看作品”的特殊情况,必然导致强调该作品的成功、电影价值的主张以及赞美之声。

正如可以从《奥本海默》在奥斯卡奖的获奖结果中看出的那样,这部电影受到了高度评价。但事实上,这部作品在美国也受到了几乎全面否定的反应——这是对电影中人种偏见的拒绝,不仅限于日裔,还涉及到亚裔美国人。

例如,旧金山的日裔记者奥利维亚·克鲁斯·前田在题为“《奥本海默》消失了谁”(注5)的文章中指出,实际上受到原子弹袭击影响的不仅仅是日本人,还有被迫离开洛斯阿拉莫斯(Los Alamos)并在核试验后被迫返回受到放射性污染的土地的美洲原住民,以及在1946年至1958年间成为美国核试验场地的马绍尔群岛居民等。这些人的存在几乎未受到关注,她严厉批评了好莱坞电影的白人中心主义。

此外,据网络媒体《Business Insider》的作家韩允智称,尽管现实中的“曼哈顿计划”现场有女性研究者、亚裔和非洲裔研究者参与,但在这部电影中,这些存在似乎被完全忽视了。(注6、7)。

奥本海默漫步在设立“曼哈顿计划”研究所的洛斯阿拉莫斯,与指挥该计划的莱斯利·格罗夫斯(由马特·达蒙饰演) © Universal Pictures. All Rights Reserved.

在阅读了美国的这些反应之前,我自己从未考虑过这一点,但在美国这个多元种族社会中,经历了“黑人生命至关重要”和“亚裔仇恨”等种族问题加剧的过程,英国导演克里斯托弗·诺兰在这部电影中描绘出的无意识的民族中心主义(※),实际上比“没有具体描述广岛和长崎的受害情况”更为严重,这似乎是一个更深层次的问题。

※編注:“自文化中心主义”,也被翻译为“民族中心主义”,指的是以自己所属群体的文化和价值观作为标准,来评判其他文化的优劣或是好坏的看法。

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