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当你搬到德国时，你意识到了什么，这与新电影《少年》的主题有关吗？人只能被个人的快乐和发现所驱使。
ー少年 “是这本摄影集和新作品《8》的主题。这个词的意思是 “少年”，一般指儿童冒险的小说和电影类型。
三船：这次拍摄少年题材的电影，是在各种偶然事件的影响下产生的，但其实我在十多年前就有了一个模糊的想法。虽然当时全世界都在为科罗娜和战争而骚动，但我看到孩子们在废墟中快乐地玩耍，我觉得对他们来说，通过自己的冒险获得新发现和朋友的快乐比世界本身更重要。最后，我想，人们只能通过这种个人的喜悦和发现，而不是 “为世界 “而努力。
这也是我今年搬到德国时意识到的。我在柏林开始的新生活充满了个人的发现和喜悦，比如不被认可的规则和价值观，我从未见过的美丽风景，以及新朋友 …….。在我的前三部电影中，我总是在思考世界，所以我觉得拍摄一部以’我才不在乎世界’为主题的电影会很有趣。Juvenile（少年）”一语道破了这一想法。
ー三船从第一首歌 “Kids and Lost “的歌词和摄影集结尾的文字来看，这个主题似乎也包含了一种对日本的不适感，在日本，顺从社会被认为是可以接受的。
三船：从根本上说，《少年》讲述的是还不属于大社会的孩子们如何融入社会的过程。换句话说，童年的终结。他们必须反抗成人和社会，或者反过来说，与成人联合起来对抗更大的东西。在这个过程中，有一种相反的方式形成了他们。这可能是一种冲突，也可能是一种逃避。这就是《孩子与迷失》所描绘的。它是由我第一次在德国生活时的不适感引发的，它可能包含了一种与塑造了我的日本社会相反的方式。
ー三船那么你在德国的生活经历是其中重要的一部分？
三船：搬到柏林的好处在于，我意识到自己不必在那种程度上属于社会，我可以更加专注于个人意识。我觉得在日本，能够改变自己的形式以适应社会大多数人的价值观的人是很受重视的。
吉祥丸：我曾经在波特兰生活过，所以我理解这种感觉。在日本生活时，社会将 “标准 “或 “所有人 “的概念强加于你。但这个范围非常狭窄。我认为，最初人们做的都是他们认为对大家都好的事，这样自我感觉良好。
三船：是的，是的。当我回来的时候，让我感到惊讶的是，在日本有太多的信息试图控制人们，比如不要站在电车和车站的门前，或者不要看手机。最让我吃惊的是，在我家后面的公园里，一位幼儿园老师让所有孩子排成一排，告诉他们不要爬树或扔石头。这种场景在柏林是看不到的。
ー您在移民前经历的三年 “日冕灾难 “一定给了您很大的打击。现在你终于明白了，你终于可以像以前一样举办展览和现场表演了，你有什么感受？
三船：在科罗娜蒙面三年后，看到观众紧张地听着我们的音乐，我们曾试图摧毁它，但现在我们又来到了一个每个人都能相互接触的世界，我觉得如果没有一个像现场表演那样身体相通的地方，每个人都不会感到快乐。我有这种感觉。这也是我想再次关注的。
吉祥丸：数字通信已经成为一种常态，我们自然会从中受益，但我觉得我们人类仍然在寻求模拟的、物理上的联系。例如，假设在某个地方有一个实体的 “房子”。对某些人来说，那个空间可能只是一个 “房子”，但我们现在需要的可能是一个 “家 “的概念，在那里我们可以以一种更有触觉的方式相互联系。我认为，我们现在应该做的是，在我们的表现性活动中提出问题，并与 “家 “的概念以及与我们有实际联系的附近社区进行对话，而不是试图创作出让所有人都说 “这是好音乐 “或 “这是好摄影 “的作品。三船
三船：只要我们还是人类，我想我们就必须有这种触觉上的联系。罗特-巴特-巴隆没有画廊，但他们有一个名为 “Palace “的支持者社区，任何人都可以加入并支持我们。在 “宫殿 “的每个人都帮助我们设计商品，并在我们的现场表演中销售商品。这就像一个’家’或一个小镇，就像你创建了一个村庄。
