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对晚期资本主义社会的批判
史密斯乐队以抨击所谓 “新自由主义 “的最有力支持者撒切尔而闻名，他们的歌曲唱出了年轻人在这样的社会中的严重不足。
自信满满的商界人士听史密斯乐队的歌是为了彰显自己的 “亡命之徒 “身份，就像他们听自己喜欢的音乐是为了 “疗伤 “和 “为明天注入能量 “一样。他们自担风险，采取专业行动，但不会把自己物化，毕竟他们只是演出经济的一部分。不，我必须行动。即使是在追捕将自己和亲人置于危险之中的客户的艰巨任务中，我也必须行动起来。
这位非政治性的自由杀手的背景音乐总是史密斯乐队（The Smiths）关于 “和他一样 “的社会外来者的经典歌曲。真是莫大的讽刺！在这种讽刺中，我们不难发现芬奇对当代某些亚文化现象的严厉批判，这些亚文化披着激进政治的外衣，却在商品经济的旋风中逐渐去意识形态化，反而作为亲资本主义的 “商品 “经久不衰。
芬奇所说的 “滑稽 “正是我上文描述的那种感觉。回想大卫-芬奇在《搏击俱乐部》和《社交网络》等影片中，长期以来一直不遗余力地描绘生活在晚期资本主义社会中的人们的荒诞和矛盾。他一贯克制的叙事风格可能会让你一时误以为《杀手》是对 “酷男气概 “的赞美，但事实上，它所揭示的似乎恰恰相反。换句话说，”在当前由全球企业主导的共享经济、零工经济和技术的社会/经济体系中，几乎默默地为这位男性杀手的独白和行为鼓掌的你，有多’独立’和’自由’？你有多’独立’和’自由’？”这个问题应该是本片提出的最关键的主题。史密斯夫妇的歌曲在揭示这一问题方面发挥了极其重要的作用。同时，以如此迂回的方式提出这个问题，本身就极具史密斯夫妇的风格。
